沖縄県民斯ク戦ヘリ

戦後体制の是正が急務

第19121号　國民新聞　平成１９年２月１０日（土曜日）　〈年頭所感〉

戦後体制の是正が急務

帝塚山大学名誉教授　伊原吉之助

敗戦後六十三年、占領後独立して五十七年、日本はまだ占領期の桎梏を引きずっている。

これを正さないと独立国になれない。

占領軍は占領地の法律を変えてはならないのに、マッカーサーは

好き勝手にいじり、日本はそれを甘受させられた。

その是正が急務である。

第一、新憲法を含む占領下の一切の法令の無効宣言。

それに代る新法令の制定。

第二、皇統断絶を狙った皇族臣籍降下の是正措置を講ずること。

第三、国語教育・国史教育の充実。

（一）漢文・文語文の学習。

（二）戦前の文章が読めるようにすること。

（三）現代史をしっかり教えること。

特に「外国が日本に何をしたか」を教えること。

第四、中央・地方公務員に忠誠宣誓を義務付けること。

税金で反体制派を養ってはならない。

第五、国防の自前化。

（一）米軍との連携は必要だが、下請にならぬように。

（二）国防軍を警察官僚に牛耳らせる事態の是正。

（三）　「攻撃能力なくして防衛なし」「国防力なくして自立なし」。

（四）国産武器の対外販売。日本の武器を購入した国は、日本に歯向かわない。

また、外国が喜んで買うような武器でないと使い物にならない。

外国に売れる武器は安くつくれる。

第六、国民・国土・領海を守ること。

外国の主権侵害を放置するのは政府の背任である。

第七、情報蒐集・分析を自前でやること。

（一）一般国民に常識涵養のため、

「戦争論・戦争史」「情報・諜報・謀略の世界史」の教育が必要。

（二）独自の情報提供能力なくして「良い情報」は集まらない。

占領政策と関係のない根本施策が一つある。

「東京栄えて地方亡ぶ」事態の是正である。

東京一極集中のため、地方を廃墟にし、第一次産業を崩壊させつつある。

東京に水爆一発落ちるだけで日本は壊滅するのではないか。

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紹介記事 2008.08.27

南モンゴル支援デモ

第19136号　國民新聞　平成２０年７月２５日（金曜日）７、８月夏季合併号

南モンゴル支援デモ

中国政府の不当な支配を受ける内モンゴル自治区の解放を訴える「南モンゴル民族支援デモ行進」（モンゴル自由連盟党主催）が七月五日、都内で行われ、在日モンゴル人を含む約百五十人が中国大使館周辺をデモ行進した。

南モンゴルの支援デモとしては我国初。

集会でモンゴル自由連盟党のダシ・ドノロブ副党首兼日本代表が、

「文革中に六万人ものモンゴル人エリートが殺された」

と述べ、中国政府による環境破壊や民族の存亡を脅かす人権弾圧の現状を訴えた。

●Takashi
モンゴル人が立ち上がりました！

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●Takashi
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紹介記事 2008.08.26

気違いにペン

國民新聞　平成１５年１０月２５日

国家権力に虐殺される大和魂

東京大学教授酒井信彦

２年前、大阪の池田小学校で、８人の児童を虐殺する事件を起こした宅間被告の死刑判決が、９月末、本人の控訴取り下げにより確定した。

現在の日本では真に愚かなことに、マスコミに於いて「気違い」と言う言葉が禁止用語になっているらしいが、この事件こそ昔からの諺である

「気違いに刃物」の、ものの見事な具体例であることは、余りにも明日であろう。

しかし、諺と言えば、もう一つ

「ペンは剣より強し」と言うのもあることを忘れてはならない。

これは武器より言諭の方が強力だとの意味で、

肯定的に使われるのが一般だが、

そうとばかりは言えないのではないか。

試みに以上の二つの諺を重ね合わせるとどうなるだろうか。

ペンは刃物より強いのだから、

「気違いにペン」

は、気違いに刃物よりもずっと危険であり

恐ろしいということになる。

では何がどのように恐ろしいのかと言えば、刃物は生物としての人間を殺すことが出来るだけだが、ペンによる言諭は、つまり情報は人間の精神も殺すことが出来る点にあると考えるべきである。

言諭の危険性については、放送が発達した現代では、さらに

「気違いに電波」

と言う表現も付け加える必要があるだろう。

現在の日本では、戦前・戦中に精神主義を強調し過ぎた反動もあってか、精神的価値に極めて鈍感になっており、反対に戦争の反省を口実にした生命尊重主義が大流行である。

しかし人間はただ生物として生きている訳ではない。

人間は精神的動物なのであり、日本人は日本人としての自覚を持って生きなければ、生きている意味はない。

ところが現在の我が国では、この至極当然なことが全くなおざりにされている。本紙の読者は既に御存じのように、それを端的に示しているのが、歴史教育の実態である。

そこでは、日本をことさらに貶めた虐日教科書が使用され、児童生徒の日本人としての精神が、意図的に抹殺されているのである。つまり、現在の教科書は情報の毒が混入された毒入り教科書と言うべきものであり、これも殆ど使われない言葉になってしまったが、日本精神すなわち

「大和魂」が、教育現場で日々虐殺されているのである。

和歌山の毒入りカレー事件のように、学級給食に毒が入れられて死者が出たら、池田小事件と同様、大騒ぎになるだろう。

しかし精神が殺されても、全く無自覚、無頓着なのである。

まことに恐るべき現状と言わなければならない。

こうなったのは、気違いすなわち狂者が言論界、学界のみならず、政界、官界の中枢にまで入り込み、甚大な影響を与えているからである。

すなわち、

「気違いに権力」

のレベルまで既に達している訳である。

ではこの狂者は、一体何に狂っているのか。

それは端的に言って、

偽善に狂っているのである。

人間には色欲、金銭欲、権力欲など色々な欲望があるが、

その中に自分を立派に見せたいと言う欲望がある。

女性の美しくなりたいという外見的美的願望と似ているかもしれない。

その欲望自体は向上心にも繋がるから一概に悪いと言えない。

しかし自己を美化するために最も簡単な方法は、

比較対象として劣位の他者を設定し、

それを差別して優越意識を抱き、

さらには迫害、攻撃することである。

つまり、人間というのはあさましいもので、他人の悪口を言うと、

自分が偉くなったように錯覚するのである。

これは現在、歴史問題を利用してシナ人、朝鮮人が、日本に対して盛んにやっていることであり、とくに北朝鮮の対日態度に最も良く表れている。

それと全く同じことを日本人偽善者達も、

日本を対象にやっているにすぎない。

ただし、対象が同胞であるために、彼ら自身がそう思い込んでいるだけでなく、

外見的には反省的、良心的に見えてしまうのである。

しかしこれは国家、民族の規模における、身内、同胞に対する精神的なドメスティック・バイオレンスだと考えれば、その本質を簡単に理解できる。

私は昭和４０年代の大学紛争を実体験したが、そこから得た教訓は二つある。

一つは、人間は実に簡単に狂うものだということ。

もう一つは、

人間は自己の過ちを絶対に反省などしないということである。

東大のごく普通の学生が林文学部長の監禁という犯罪行為にのめり込んでいったし、左翼勢力の先端分子は一般庶民を爆弾で虐殺して得意になっていた。

大学紛争で大学の財産（国立大学なら国有財産）を大量に破壊した人間には、いまや高額所得者が沢山いるだろうに、弁償したという話は勿論、反省しているという話すら聞いたことがない。

大学紛争だけではない。

戦後日本における歴史的判断において、

トンチンカンな錯誤を犯した人間は、

数限り無く存在する。

自己の犯した過ちを反省出来ないような人間が、

日本人は過去に対する反省が足りないなどと、

同胞を差別し迫害するのは、醜悪極まりない偽善であり、

卑劣極まりない精神的テロ行為である。

現在、大和魂に対する虐殺行為は、

朝日・岩波的偽善者のみならず、

国家権力自身によって連綿と続けられている。

●Takashi
「気違いにメガホン」　「変態にニュースサイト」そして気違いな衆議院議長。
気違い天国ですね。

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紹介記事 2008.08.22

北方四島に大量石油埋蔵

第19136号　國民新聞　平成２０年７月２５日（金曜日）７、８月夏季合併号

北方四島に大量石油埋蔵

ロシア極東サハリン州の海洋地質研究所は北方四島周辺や

千島列島中部の沖合に石油・天然ガスの大規模鉱床について

存在の可能性を明らかにした。

同研究所は旧ソ連時代の調査結果などを基に、

千島中部周辺に十二億～十六億トン、

国後島と色丹島の間にある

国後海淵に五千六百方～六千万トンの

化石燃料が埋蔵されていると推定。

アレクサンドル・イリエフ研究員は

「千島中部は化石燃料を生成する堆積岩主体の地層であり、

鉱床の存在を示す間接的証拠になる」と述べた。

ソ連時代に行われた同研究所の調査は、その後のペレストイカ（改革）に伴う混乱などで忘れ去られていたという。

詳しい研究結果は近く公表される。

北方四島周辺に石油埋蔵資源が存在する可能性が出てきたことは

日露領土交渉にも影響を与えそうだ。

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紹介記事 2008.08.21

継続する軍部独裁－ビルマ新憲法

第19133号　國民新聞　平成２０年４月２５日（金曜日）

継続する軍部独裁－ビルマ新憲法

ビルマの民主化運動組織「八八年学生運動グループ」は

軍事政権が五月に実施する新憲法案の賛否を問う国民投票で

反対票を投じるよう国民に呼び掛けた。

声明は

「新憲法は軍幹部の影響力保持と拡大の為に起草されたもので、

軍部独裁が継続する」

等と指摘した。

新憲法案の内容は

（一）

国家元首となる大統領は「軍事の見識が必要」と規定、

（二）

国会議員の四分の一は国軍司令官が指名した軍人で構成される、

（三）

民政移管後も軍の影響力を保持する－

などの規定が盛り込まれる。

●Takashi
（一）は多少は必要ですけど、何処まで要求するのか？結局、軍部の言いなりの大統領しか認めないのでしょうね。

大型サイクロンで大変な事になってますが、各国からの救援要員の入国は引き続き拒否してますね。

これじゃ国民から支持されませんよ。

※仕事が忙しいため、コメントへのお返事が遅れています。お許しください。

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紹介記事 2008.05.13

いま必要！スパイ防止法

第19133号　國民新聞　平成２０年４月２５日（金曜日）

いま必要！スパイ防止法

シンポジウムに400人

いま必要！スパイ防止法

日本が危ない！緊急シンポジウム「情報体制の確立を急げ－インテリジェンス戦争とスパイ防止法」　（主催・同シンポ実行委員会）が三月十九日、参加者約四百名を集めて東京・永田町の星稜会館で開かれた（写真）。

暗躍するスパイの実態を報じたテレビ番組や北朝鮮の拉致事件を扱った映画

「暗号名黒猫を追え！」の一部が上映された。

続いて、外交評論家の加瀬英明氏、土屋敬之都議（民主）、菅沼光弘アジア社会経済開発協力会会長、軍事ジャーナリスト鍛冶俊樹氏、外交評論家の井上茂信氏らのバネリストによるシンポジウムが行われ、スパイ防止法の必要性や愛国教育の欠如を指摘するなど活發な意見が交わされた。

●Takashi
スパイ防止法に反対する政治家はスパイなので逮捕して下さい。

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『台湾の声』より

あなたは

①「パンダの貸与を受けることに賛成ですか」

②「高額のレンタル料に納得できますか」

③「パンダで喜ばせてギョーザ問題などを隠す意図があると思いますか」。

ご意見は、１３日の午前１１時まで下記リンクよりＭＳＮ産経ニュースへ。

手紙・ＦＡＸ不可、１６日掲載予定。

ＭＳＮ産経ニュース">ＭＳＮ産経ニュース　

↑こちらでアンケートにお答えできます。

紹介記事 2008.05.11

國民新聞【監視塔】

第19133号　國民新聞　平成２０年４月２５日（金曜日）

國民新聞　監視塔

三月二十八日付で文部科学相は新学習指導要領を官報に告示した。

二月に公表された案は、新教育基本法の理念が盛り込まれないものであったのに対して、良識ある国民からの要請が効をそうしたのか、今回の要領は

「愛国心」や「国歌を歌えるように指導する」

まで踏み込んでいる。

しかるに、ＮＨＫは、某教授の

「特定意見だけを採用して変えるべきではない」

等と批判する意見を報道した。

愛国心や国歌斉唱に反対する異様な意見を、公共の電波で、

ましてや国家予算を使っているＮＨＫが報道することは

許されるべきでない。

近年、卒業式・入学式における国旗掲揚・国歌斉唱を教育委員会も指導するようになった結果、文科相の発表では１００％に近い実施率となっている。

筆者は十年来、毎年卒業式に参列しているが、

確かに形式的には段々調ってきている。

しかし、国歌斉唱ではテープを流すのみで、

声はほとんど聞こえないのが現実である。

名簿もほとんど男女混合であり、壇上を使わず、

体育館の真ん中で生徒と同じ高さで式を行うケースも多い。

一昨年、筆者は神奈川県の湘南地区から湯河原に転居したが、湯河原においては、

生徒がきちんと国歌を斉唱していたのには感動した。

逆に父母の方は全く歌わない。

戦後教育の犠牲者であろう。

昭和二十八年四月二十七日に日本は独立したことになっているが、

祝察日に国旗も掲揚せず、式典において国歌も斉唱できない日本人は、

精神的には未だに独立できていないようだ。

即ち、占領軍の残した、

国家解体の憲法、家族解体の遺産相続制度、

日本人抹殺の優生保護法、神道抹殺の政教分離、

日本精神抹殺の民主人権思想等を廃棄しない限り、

まっとうな日本人は増えないのではないか。

大東亜戦争の結果、アジア、アフリカ全ての

有色民族が独立を果たしたのに、

吾が日本民族のみが半独立国に甘んじているのは

歴史の皮肉としかいいようがない。

川久保勲

●Takashi
マスゴミに騙される大人は情けないですが、我々の血税で反日報道とは許せませんね。

もそろそろ「国旗・国歌」に反対する人たちが、どのような輩なのか一般人も気づいてほしいですよ。

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紹介記事 2008.04.29

石原都知事は北京五輪に反対せよ

第19133号　國民新聞　平成２０年４月２５日（金曜日）

石原都知事は北京五輪に反対せよ

テイケイ（株）会長高花豊

今回、チベット自治区ラサから拡がった一連の反中国の争乱は、

中国当局の武力鎮圧により多数の死傷者を出す大惨劇となった。

チベット人権民主化センター」によれば、

「少なくとも六十五人が死亡。数千人が負傷し」

「数千人が逮捕、拘束された」　

（三月二十一日付、毎日新聞）が中国の人権抑圧の状況が白日の下に晒されたことにより国際社会では非難の声を強め、北京五輪ボイコットを検討する動きも出ている。

ところで、この大弾圧を受けて、歯に衣を着せぬ中国批判で鳴らした石原都知事は本来であれば、真っ先にこうした暴挙を痛烈に非難するはずなのに、

「起こるべき問題だった」

と苦言を呈するに留まっているが、

何を遠慮しているのか。

すでに、東京都は西暦２０１６年のオリンピック招致に名乗りをあげている。

そこで北京政府の妨害工作を恐れてのことだと思うが、都知事は攻撃の手を緩めたばかりか、

北京五輪開会式への招待にも煮え切らぬ態度を示している。

まさに独裁国家中国に首根っこを押さえられている格好であるが、

「漢族化」に抗議したチベット人に対して非道なる暴虐を加えた中国を、

なぜ堂々と非難しないのか。

逮捕された者たちには

拷問死、獄死、処刑、

そして劣悪な環境下での長期の

強制収容が待っているというのに

哀れと思わないのか。

また、都知事の立場として、１２００万都民の生命にも関わる中国製毒餃子事件について、

曖昧模糊とした発言しかしていないのは、なぜか。

一体、誰のための東京五輪招致なのだ。

石原都知事への支持の多くは、対中弱腰の政府や左翼ジャーナリズムへの不満が根底にあることを忘れてはならない。

従って、東京五輪という足かせならぬ「口かせ」のために

人権抑圧大国の暴挙に対して批判を躊躇することは

全くバカげたことであり、

都民は失望するばかりであろう。

未来のオリンピック開催よりも、今″石原節″を響かせることこそが日本国民を覚醒させ自信を与えるものであり、都知事は未来の役割に目覚め、

ただちに中国を厳しく批判し、

北京オリンピックに反対すべきだ。

●Takashi
「なぜ堂々と非難しないのか。」私もそう思います。
中共を批判しなければ、協力してくれると思っているのか？シナ人に評価されるだけです。
チベット人弾圧に抗議もせず、東京オリンピック招致に成功して誰が喜ぶのか？

石原都知事は北京五輪に反対せよ！

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紹介記事 2008.04.23

左翼は戦争を煽っていた！

第19132号　國民新聞　平成２０年３月２５日（火曜日）

大川周明讃美を警戒す

元日本兵窪田　孝司

陸軍大将眞崎甚三郎の研究が、静かなブームとなっている。

そこで、田崎末松著『評伝・眞崎甚三郎』（芙蓉書房刊）を再読した。

その「はじめに」の一部を要約して次に掲げる。

＜眞崎は、中国戦線の拡大を通じて、太平洋戦争にまで

突入することになった戦争勢力---南進派にとって、

最大にして最後の障害物として排除されたのである＞。

重要な指南で、眞崎甚三郎の研究は、

昭和のあの戦争の研究と同義語なのである。

今、地球規模での様々な現象を見る時、

第三次世界大戦の可能性を否定できない。

万一の時、日本は、再び、日独伊三国同盟に拠ったのと

同様の愚をくり返してはならない。

その為に、同胞三百十万人と固有の領土を失つた、

あの戦争の真因の追及は喫緊の重要事なのである。

平成十九年十二月二十五日付の国民新聞の、中西輝政京大教授、

平間洋一元海将補と国民新聞主筆山田惠久氏の司会による大型特集

「コミンテルンに嵌められた大東亜戦争」は、

時宣に適したものとして、大きな反響を呼んだ。

あの当時、コミンテルンの指令を守って、

左翼は戦争を煽っていた。

例えば、高良とみは

「私たち母は、青年に笑って死ねという」

と煽り、住井すゑは

「兵隊さん、次は私たちが引き受けます…」

と仕向ける童話を書き、高橋健二は

「戦いに臨んでは、憎悪と憤怒こそ価値を生む、文化の父である」

と煽っていた。

他は略すが、いずれも、戦後になって

「私たちは、戦争に反対した」

と、うそぶいていた著名な

左翼文化人である。

開戦時、NHKから何日も続けて

「戦え戦え」

と煽動していた大川周明について、中川八洋筑波大教授は、

その著書で、要約次のように述べている。

＜民族主義者の衣をかぶっていた大川周明の

『米英東亜侵略史』　『大東亜秩序建設』は、平野義太郎の

共産革命思想と寸分も相違しない。

（中略）

また大川は、日本国民が、日本国民であることを放棄するよう

「得たいの知れないアジア人に

自己改造するよう」に呼びかけていた＞。

近時、関岡英之、佐藤優両氏にみられるとおり、その大川周明の「大アジア主義」を高く評価し、さらに非アングロサクソンの旗手として、執拗に讃美する向きがあるが、筆者は賛成し難い。

既に述べたように、第三次世界大戦の可能性を否定できない現在、

大川周明讃美の動きには、目を離してはならないのである。

最後になつたが、東條英機元首相が自決の際に持っていた手紙（大川周明が昭和十五年七月二十一日に東條英機にあてた手紙）の重要個所を左に引いて本稿を閉じたい。

大川周明は、東條英機に「南進」を煽っていたのである。

「東條閣下、誠に騒がしき時節柄、閣下はその事務に益々御忙しい事と存じ上げます。（中略）

蒋介石軍唯一の救済は、合衆国より援助を得ることであります。

それ故、前述の協定が締結されるならば、中国の唯一の望みを抹殺する電光的一撃となりましょう。

そして、それは支那事変を直ちに終らせ、日本をして、その南進計画を進め得る唯一の解決と信じて居ります」。

大川周明は、コミンテルンの指令の忠実な実践者として、

日本国と日本国民を

破滅の渕へ追い込んだのである。

日本の安全を守る為に、日本の進路を誤らない為に、「昭和のあの戦争に反対し、南進派から排除された眞崎甚三郎」の研究が加熱することを希う。

（江戸町名俚俗研究会主宰）

●Takashi
平成１９年１２月２５日号の「コミンテルンに嵌められた大東亜戦争」大型特集は、エントリ１０００件目に掲載する予定です。

東京裁判 - 東条英機の頭をはたく大川周明

敗戦後、A級戦犯として起訴されるが病を理由に不起訴扱いとなった大川周明こそＡ級戦犯だ！

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紹介記事 2008.04.07

陵墓への立ち入り調査許可

第19132号　國民新聞　平成２０年３月２５日（火曜日）

宮内庁　陵墓への立ち入り調査許可

宮内庁は古墳時代のものとされる神功皇后陵（奈良市、五社神古墳）＝写真＝の立入り調査を許可した。

日本考古学協会は（会長・西谷正九州大名誉教授）二月二十二日から調査を始め、更に来年度以降、明治天皇陵（伏見城跡）など全国の陵墓調査を申請する方針だ。

陵墓への立入り調査は、これまで補修工事等の際に研究者による見学が認められていたが、同協会など学会側の要望を受けて許可されるのは初。

１６人による立入り調査は陵の一段目の平らな部分迄となる。

撮影は可能だが、発掘は認められてない。

陵墓への学術調査について宮内庁は「陵墓の静安と尊厳を守る為」として基本的に認めていなかったが、昭和五十四年からは宮内庁が陵墓の補修工事を行う際、研究者による見学は認めていた。

昨年一月には陵墓管理に関する内規を変更し、

内容を問わず研究者による申請があれば、

審査した上で許可する方針に転換していた。

神功皇后陵は第十四代仲哀天皇の后が埋葬されているとされ、全長約２７５メートルの前方後円墳。

民族派活動家の三澤浩一氏の話

憤怒の一言しかない。

神聖なる御陵に立ち入り調査を行うとは、重大な不敬事件である。

調査を求めて来た学匪どもも許せぬが、

許可を出した宮内庁の罪は極めて重く、断じて許せない。

この事件によって、宮内庁の本質が六波羅探題や京都所司代と同じで、禁中を守衛する存在ではなく、監視かつ規制する存在であることが明らかになった。

まさに官賊である。

人類の進歩とか科学の発達とかを大義名分とする

学匪の功名心から来る野心には

際限なぞない。

御陵への立ち入りを許せば、次は発掘となり、さらには三種の御神宝の調査をも要求して来る危険がある。

畏れも敬いも慎みもない学匪や官賊どもには、

必ずや神罰が下されるであろう。

●Takashi
学匪どもはいつかは発掘を要求するでしょう。

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沖縄

傍聴券獲得のお願いと報告集会のご案内

３月２８日（金）午前１０時より判決（９時２０分頃までに集合）９時半抽選

大阪地方裁判所２０２法廷（抽選は裁判所前広場）

判決後（10時半頃から）堂島ビルディング九階会議室（裁判所西側ビル）にて報告集会

主催　「沖縄集団自決冤罪訴訟を支援する会」　

連絡先　（０７２）６９５－４５１２（吉田まで）

紹介記事 2008.03.22

保守主義に基づく改革が不可欠

第19131号　國民新聞　平成２０年１月２５日（金曜日）＜念頭所感＞＜新春1、2月合併号＞

保守主義に基づく改革が不可欠

拓殖大学教授　吉原恒雄

「戦後レジームの見直し」の動きは福田内閣になって雲散霧消してしまった。

このまま無為に過ごせば、日本国家の崩壊は不可避であろう。

我々が目指すのは単なる変化であってはならない。

国家には、不変の理念・体制と時代・環境の変化に対応し変化させねばならないものがある。時代や環境の変化に対応して国家体制のすべてを変革すれば、国家は根無し草になって漂流することになる。

日本の現状は正にその症状を呈している。

従って、その改革は「構造改革論（修正共産主義）に基づくものであってはならず、保守主義に基づく改革でなければならない。

英国のエドマンド・バークの指摘しているように、保守主義には改良装置が組み込まれているのである。

保守主義に基づく改革を目指す場合、先ず肝要なことは

占領下に実施されたすべての制度を疑うことである。

我が国ではGHQが実施した「民主化」と称せられる変革によって、戦後の日本が繁栄したというのが定説になっている。戦いに勝利した国家が、打倒した国家の繁栄をもたらすような政策を採用すると考えることは愚かなことだ。

事実、GHQの「初期の占領政策」の基本は、日本が再び米国に刃向かうような国にならないようにすることであった。

その日本弱体化策は、政治、経済、文化などあらゆる分野に及んでいた。

もし朝鮮戦争が起こらなかったならば、日本経済は未だに繊維産業中心の、

フィリッピン並みの貧しい状況だっただろう。

日本経済は「平和産業」によって発展したのではなく、「朝鮮特需」という名の軍需によって生気を取り戻したのである。

それによって重化学工業の設備を賠償のために撤去しなくて済んだといえる。

経済面では、発展の惰性と

戦前教育で育成された人材のお陰で、

弱体化政策を乗り越え

世界第二位の経済大国になった。

だが、発展の惰性がなくなり、戦後の民主教育を受けた者が各分野の指導者となった途端、停滞し始めた。それでも経済分野は朝鮮戦争を契機とした占領政策の変更で、まだましだ。

政治、文化の分野は弱体化策の変更がなかったが故に、占領政策はトインビーの言う「悪意と破壊の鬼」となって日本国家の根幹を揺るがしている。

改革と称せられるものの多くは、事態をより悪くしている。

これは「構造改革」という看板を掲げているために、本家の「構造改革論」、つまり、イタリア共産党の書記長トリアッチが唱えた

修正共産主義が巧妙に侵入しているからだ。

保守主義に基づく改革が必要な所以である。

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紹介記事 2008.03.05

明日への遺言

第19131号　國民新聞　平成２０年１月２５日（金曜日）＜新春1、2月合併号＞

映画評　巣鴨フリズンに消えた一人の日本人の誇り高き生涯

「明日への遺言」小泉堯史監督　藤田まこと主演

昭和９年に國民新聞に勤めていた、戦争文学の第一人者である

大岡昇平氏の著書『ながい旅』が映画化された。

題名は「明日への遺言」として、

３月１日より全国でロードショーされる。

映画に合わせて、角川文庫からは『ながい旅』が文庫本として、発売されて好評である。

昨年末には、試写会が企画され、和田泰一氏から

「老将兵だけの満足では問題である」と、

若い人達に是非見て欲しい、と声がかかった。

午前中に集まる人は限られても十数名が集まり、ご招待に預かったのである。

戦争を知らない世代が多くなり、戦争参加世代の祖父、親達がどの様に生きてきたのかを、知る機会が与えられ、真実の歴史を見て、平和を感じた次第である。

映画「明日への遺言」は、B級戦歿（俘虜・非戦闘員の殺人・虐待を裁く）として、

名古屋中心部を無差別空爆し廃墟にして、

多くの人達が死傷した。

投下した米兵を捕虜をせずに軍律で処刑した事で、岡田資中将と将兵１９名が逮捕された。

当時、戦争は合法であり、

非戦闘員への無差別空爆は禁止され、

ジュネーブ条約で捕虜の扱いが決められていた。

捕虜とせずとは、処刑も含まれた。

この横浜裁判では５０名が処刑となり、岡田資中将もその１人である。

１９名の部下は、無期刑があっても、後に釈放されている。

思えば、ＡＢＣ級戦犯は１０６１名が処刑され、

自決・自殺・獄中病死の将兵達は、

靖国神社に眠るサムライ達である。

大東亜戦争で植民地が消えた歴史でもある。

岡田中将は、仏教哲学者であり、ロンドン駐在武官を努め、国際法に明るい軍人であった。

陪審法廷は米国の裁判長、検察官との激しい論争で展開され、激論する岡田中将の人格、生き方が理解されて、戦争の悲劇を与える場となり、日本の武士を目の当たりにし、岡田中将の言説に傾いて行った。

私の命令であり、責任は私にある、

と部下を守る司令官の姿に感動する。

仏教で言う「法戦」に勝利して、裁判長に提案を許されて、

「この横浜裁判は、後世に残る正しい裁判であった」と語り、

妻には

「本望である」と告げて、最後の挨拶をして、

堂々と死刑台に向かう岡田中将の後姿がラストシーンであった。

評・佐藤忠士

明日への遺言（予告篇） 投稿者: 2KOTAMA

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紹介記事 2008.03.01

思想弁護士

第19131号　國民新聞　平成２０年１月２５日（金曜日）＜年頭所感＞＜新春1、2月合併号＞

法曹界での千早城目指す

弁護士　尾崎幸廣

平成二十年が天皇国日本にとって、少しでも良い年になりますように。

三十年間の検事生活を終え、弁護士となって一年が経った。

検事という職業は一口に言えば、生活のための職業でしかなかった。

若いころは、日本がいつかまともな国になったときに、

思想検事としてゾルゲや尾崎秀実のようなスパイ、思想犯と

闘いたいと思っていた。

しかし、その夢はついに実現しなかった。

本多勝一や大江健三郎のような

戦後日本の醜悪さを体現する人物が

未だに大手を振っている。

本来ならば、これらの反日日本人は

今の刑法でも、死者に対する名誉棄損で

起訴されて当然である。

しかし、現状で検事にそれを求めるのは、幕末の旗本侍に黒船攻撃を求めるに等しい。

役人や利権政治家に祖国再生の望みを託しても無駄である。

あとは草莽崛起を待つしかない。

嬉しいことに、その兆しは少しずつではあるが、感じられるようになっている。

私は思想検事にはなれなかったが、思想弁護士にはなりたい。

梅ヶ丘駅前の十坪足らずの事務所に菊水法律事務所と名付けた。

法曹の世界での千早赤坂城を目指している。

皇室と祖国のため少しでもお役に立つことが今年の、いや今後終生の念願である。

●Takashi
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紹介記事 2008.02.24

日本弱体化政策の毒が回ってきた

第19131号　國民新聞　平成２０年１月２５日（金曜日）＜新春1、2月合併号＞

日本弱体化政策の毒が回ってきた

帝塚山大学名誉教授　伊原吉之助

　米軍の日本弱体化占領政策の毒が大分回ってきたと見えて、

日本人の一部が腐りかけてきました。

昨年、憲法を含む占領中制定した一切の法律の無効宣言を提案しましたが、今年はその中でも、次の三つが肝要だと訴えたい。

第一、子供たちに、歴史的仮名遣い、

本漢字が読めるよう教育すること。

これをしないと、戦前の文献が読めぬ日本人を育ててしまいます。

文学作品の仮名遣いや使用漢字を勝手に変えるなど、暴挙も甚だしい。

旅人の足を切り落としたり、ギュッと引き延ばしたりしたギリシャ神話のプロクルステスに匹敵する悪業です。

第二、公務員に忠誠宣誓をさすこと。

税金で売国奴を養う愚を犯してはなりません。

第三、秘密保護法の制定。

●Takashi
占領憲法の無効宣言、非核三原則の撤廃、共産主義禁止・・・まだまだあるぞ！

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紹介記事 2008.02.12

日本語はすべての日本文化の源泉

第19131号　國民新聞　平成２０年１月２５日（金曜日）＜新春1、2月合併号＞

日本語はすべての日本文化の源泉

作家・画家　井雲井晶

母国語を大切にしましょう。ここは日本の国です。

母国語は日本語です。

ところが近年、すべての物事の根本であるこの事が忘れられています。

街を歩けば英語の看板が軒をつらねています。

地下鉄でよいものをメトロ、

東・西日本鉄道で事が済むものをJRです。

せっかく明治天皇がおきめになった一世一元の制を戦後元号法制化で国民が懸命に努力したはずが、

「平成」を使うところが少ないのです。

ほとんどの印刷物が今年は２００８年です。

これは西暦、キリスト誕生の年を基礎にして年をかぞえる西洋の紀元です。

インターネット時代の利便さが、優先されるでありましょうが、日本人であることを忘れ、日本のこころを失念させる悪習慣です。

何とかならないものでしょうか。

わが国には、れっきとした皇紀が存在しています。

神武天皇のご即位の年を元年とする紀元です。

皇紀は西暦紀元の六六〇年も前に始まっています。

ですから今年は皇紀二六六八年です。

「美しい国日本」

と謳いあげ、すばらしい発想をしておられ懸命に総理の職を遂行しようと安倍氏は努力されました。

しかし戦後レジウムからの脱却

などと肝心のところで外国語など使われますと、庶民にはピンときません。

「戦後の占領軍に洗脳された

残渣がのこる態勢から脱けだそう」

とでも言われれば、国民の心にもずしんとおちたのではと、考えました。

明治時代に国語を英語にと言った大臣もいたということですから、日本の心が希薄になっている今の時代では無理もないかもしれませんが。

しかし日本語はすべての日本文化の源泉です。

母国語をおろそかにしてはやがて日本の文化は理解できず文明はおとろえます。

米国コロンビア大学言語学のゼネラル・カーチス教授は、

「日本語ほどすぐれた言語はほかにない」

と申しています。

それは山上憶良が「日の本は言霊（ことだま）の幸延（さきわ）う国」と歌ったように、わが古代ご先祖は言葉がすべての元であることを直感で知っていたからこそでありましょう。

国家の幸せも一人一人の幸せも言霊の霊妙な働きで生まれてくるのです。人、事、物の存在すべて神の御言（みこと）＝命（みこと）＝真言（まこと）＝誠から出てくるのです。

これが端的に表現されたのが、天地（あめつち）の初発（はじめ）のとき高天原（たかあまはら）になりませる神の名（みな）は天之御中主神（あめのみなかぬしかみ）…」と大宇宙になりひびく天之御中主神の御言でありました。

キリスト教でもヨハネ伝で

「初めにコトバあり、コトバは神と共にあり、

よろずのものこれによりて成り」

とある通りです。

弘法大師も錫杖で土地をとんとんと叩いて

「泉よ湧き出よ」

といわれたら泉が噴き出したといわれています。

ところが今ほど言葉をぞんざいに扱い暗い悪い方向に使われている時代はありません。

今年は皆が幸せを、国の隆昌、子供達の将来の明るいことを希うのであれば、

言霊の幸延う国の民であることを自覚して、

明き清き直き麗しい日本語で巷を満たそうではありませんか。

●Takashi
たしかに「戦後レジーム」は分かりにくいかもしれませんね。

あと、帳面とか橙色とか聞かなくなりましたね。

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紹介記事 2008.02.07

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