沖縄県民斯ク戦ヘリ

学校教育に体罰は必要

第19136号　國民新聞　平成２０年７月２５日（金曜日）７、８月夏季合併号

学校教育に体罰は必要

外交評論家加瀬英明

日本を震駭させた秋葉原の無差別殺傷事件など、このところかつては考えられなかった若者による凄惨な犯罪事件が、相次いで起っている。

日本の戦後教育に重大な欠陥があることを示しているが、

学校教育の場で体罰を禁じたことが大きな要因である。

人は生まれるだけでは、人とならない。

子は無知であって、教えることによって人となる。

幼いときから規律を身につけて、してはならないことの限度を

身で覚えさせなければならない。

今日の学校教育では、教室や廊下に罰として立たせることも、

体罰として禁じられている。

身体に傷を負わせることがない体罰は、江戸時代の寺子屋から

ついこのあいだまで、当然のこととして行われてきた。

私もそうだったが、少年は動物に近いから仕付けなければならない。

子供が正しくない行為を働いた時には、体罰を与えることが必要となる。

いい替えれば、子供には体罰を受ける権利がある。

一切の体罰を禁じることは、日本の教育を荒廃させるだけではなく、

子供の人権と将来を奪うものである。

少年の教育の大きな目的は、規律に基く精神を身に付けさせることにある。

子供を救うために、学校教育における体罰を見直す運動を、

有志に呼びかけて全国に拡めてゆきたい。

◇

宮崎県の東国原英夫知事が

「体罰は愛のムチ、条例化すべき」

と正論を述べるなど、体罰容認の動きが出てきた。

「教育における体罰を考える会」（加瀬英明会長）の第一回総会が六月二十七日、靖国会館で約七十名が出席し開かれた。

同会は学校教育法第十一条（体罰条例）の改訂を視野に「万機公論の精神をもって、国民挙げての議論を展開する」（藤田裕行副会長）との方針の上、教育正常化を目指す。

●Takashi
現在は暴力的なことだけではなく、罰として立たせることも「体罰」になってるんですね。
それで子供のためになるのか？

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教育 2008.08.13

三都議、展転社が逆転勝訴！

第19134号　國民新聞　平成２０年５月２５日（日曜日）

三都議、展転社が逆転勝訴

増田都子裁判

「足立十六中」事件の増田都子が

『こんな偏向教師許せるか！』の著者、

古賀俊昭、田代博嗣、土屋敬之の三都議と

出版した展転社を名誉棄損で訴えた控訴審で、

東京高裁は四月十七日、

原告の請求を全て棄却した。

●Takashi
当然の判決ですが大谷禎男裁判長ＧＪ！

＼逆転勝訴万歳／

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こんな偏向教師を許せるか!―戦慄の現場報告・自殺まで考えた女子中学生
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教育 2008.05.30

過激な性教育にブレーキ

第19133号　國民新聞　平成２０年４月２５日（金曜日）

過激な性教育にブレーキ

自民党のプロジェクトチームが平成十七年に公表した調査結果によると、

「幼稚園で男女の性器の名称を言わせる」

「中三で避妊具を試験管にかぶせる」

「小一で犬の性交のイラストを見せる」

等の異常事例が発覚していた。

文部科学省はこれを受け、平成十一年に小中学校や都道府県教委に約十万部配布した

「学校における性教育の考え方、進め方」の中にある

「性教育を発展的に取り扱えるようにする」

との文言を削除することにした。

又、新学習指導要領の総則で「発展段階を考慮」と明記。

解説書に

「家庭の理解を得る」等と盛り込んで、

過激な性教育に歯止めを掛けたい考え。

ジャーナリストの桜井裕子氏は

「男らしさや女らしさを否定する思想が散りばめられていた。

改訂版では、家庭の大切さを中心に据えるべきだ」

としている。

●Takashi
このジェンダー（共産）思想をやめさせないと、益々日本はおかしくなります。

教師は「親にはこの授業のことは言うな！」と子供に釘をさし、親の知らないところでもっと過激な授業をやっているかもしれません。

性教育は成長期の身体の変化などを教えれば良いだけです。何れ分かる事。

理想は教育勅語と終身の復活！ジェンダー思想撤廃だ！

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〓【　胡錦濤訪日に抗議する！ 5/6 緊急国民大行進のお知らせ　】〓

3月のチベット蜂起以来最初の外国訪問として、来る5月6日、胡錦濤中国国家主席が来日します。

その動向と日本の対応を世界が注視する中、人権弾圧を許さない日本人としての意思を示すべく、草莽達が立ち上がります！どうぞご参集ください！

日時：平成20年5月6日（火・振替休日）

集合場所：水谷橋公園

東京都中央区銀座1-12-6

地下鉄銀座線「京橋」駅 2番出口

地下鉄有楽町線「銀座1丁目」駅 7番出口

集合時間：午前10時30分

行進出発：午前11時00分

行進コース：水谷橋公園 → さくら通り → 外堀通り→ 数寄屋橋 → 日航ホテル → 日比谷公園

主催：草莽全国地方議員の会・チベットの自由と独立を支持する会・誇りある日本をつくる会

連絡先： TEL 03-5766-2011 / FAX 03-3311-7810

MAIL info@matsuura-yoshiko.com

※ チベット国旗のTシャツをお持ちの方は、ぜひご着用ください！

↓ こちらでも詳細をご覧いただけます。
http://www.ch-sakura.jp/topix/500.html

教育 2008.05.05

ある高校生の沖縄修学旅行

高森アイズ　★平成20年4月12日放送★

ある高校生の沖縄修学旅行

各地の高校ではしばしば沖縄への修学旅行が行われている。

それが高校生にいびつな反軍・反日イデオロギー注入の場に

なっているのではないかとの懸念がこれまでも表明されている。

はたしてその実態はどうか？

ある高校生の沖縄修学旅行

●Takashi
「沖縄平和祈念資料館」の監修委員には一坪反戦地主ら共産主義過激派４人が含まれています。

修学旅行生徒に反日感情を醸成

「平和学習」というのは、共産主義者のプロパガンダなので信用するな！と、お子さんや、お孫さんに伝えてください。

人を憎む教育はやめさせよう！

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●Takashi
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教育 2008.04.14

まだ多い反日授業

第19103号　國民新聞　平成１７年４月２５日（月曜日）

まだ多い反日授業

東京多摩地域の公立中学で二月半ば、社会科の男性教員（４１）が

『毛沢東選集』や本多勝一の『中国の旅』の

一部をプリントして生徒に配布していた。

『毛沢東選集』からは

「中国のやっている戦争は進歩的であり、

正義の戦争である」

という部分が引用され、

更に『中国の旅』からは、日本刀で何人斬れるか競ったとする

虚説の「百人斬り」

の記述個所が抜粋されていた。

この学校の校長は問題教員を

「指導力に長けた優れた教員」

と高く評価していた。

●Takashi
これが文部省の好む左翼教師か！

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教育 2008.02.26

左翼教育、一刻も早く止めねば②

●Takashi
１月２５日にエントリした國民新聞の投稿記事「左翼教育、一刻も早く止めねば」で紹介した詳細な原稿が靖国会のメールマガジンで届いたので紹介します。

「靖國の友」教育者を目指す青年から頂いた原稿です。

下記原稿は教育者を目指す志を持った青年が、安東幹さんの勉強会で発表したものだそうです。二十八日の展転社を支援する会合に出席して頂けると思いますので、皆様からの激励、アドバイスなど頂ければ幸甚に存じます。
　　

はじめに、簡単な自己紹介をさせていただきます。

私はかなりの早産で７２０グラムの超未熟児で生まれました。

親は医者から「生まれて一週間はもたないかもしれない」

と言われ、数ヵ月後には

「無事に助かっても目には障害がでることは覚悟してください。

ほかにも障害がでることも十分あります」といわれたそうです。

私は良く覚えているのですが本当に小さい時から両親から

「大切な命なんだから、何があっても生きてなくちゃだめだよ」と、

事あるごとに言われて育ちました。

私自身も親よりも早く死ぬという最大の親不孝は絶対にいけないと思っていました。

しかし、今は違います。

国のために死にたいと思っています。

大学に入り肇国の歴史によるご先祖様のことを学びました。

日本人の偉大さを大学生にしてはじめて知りました。

同時に、現代日本の教育の異常さを知りました。

教育を一刻も早く正常化しなければ、ご先祖様の築いてきた日本の歴史が消えてしまい子供たちは自分が日本人であるという誇りが持てません。

その子供も同じように愛国心がもてません。

ジェンダーフリーもあり、学校教育の状況は最悪に近いといえます。

また私は吉田松陰に強い憧れを抱いています。それが教師を目指す何よりの動悸です。

吉田松陰は子供の頃から父親から

「日本は神の国である」と教えられています。

そして天皇陛下が私たち臣民を赤子の如く愛情をもって日々お暮らしになっている事を父親から教わっていたのです。

また、松陰がペリー来航の際、幕府の命に背いた事がきっかけとなり処刑される事となりました。

そのとき松陰は

「親を思う　心にまさる　親心　今日のおとづれ　何と聞くらん」

と詠みました。

処刑される自分は親にどんなに悲しい思いをさせていることだろうか、という思いで詠んだのです。

また、松陰は弟子たちからも大変慕われており、父親のような存在であったのでしょう。処刑されてしまった松陰を弟子たちは、「松陰先生、松陰先生・・・」と涙を流し体を拭いたり服装を整えたり松陰先生に一生懸命に心の限りを尽くしました。

私は家族愛のないものに愛国心はないと考えます。

松陰にとって教え子は家族だったのです。

このような価値観をもつ私が教育実習から感じたことを実体験に基づいてお話させていただきたいと思います。

＜教育実習生として過ごした学校の印象＞

私は、今年の６月１１日から２２日までの二週間、群馬県にある母校の公立高校で公民科の教育実習をしてきました。

最も感じたのは、腫れ物にさわるような違和感のある接し方をしていると強く感じました。

生徒、一人一人が楽しく学校生活を送れるように配慮は当然必要なのですが、配慮の域を越えていたように思います。

言葉では上手くいえないのですが、私が高校生だった６年前の学校とは全然違いました。

まるで買い物にきたお客さんと、ヘコヘコとした店員でした。

学校はここまで落ちぶれているのかと実感しました。

これで、教師たちの言う「心の通う教育」といえるのでしょうか。

大いに疑問です。

また、学校現場では言論の自由がないといっても過言ではないということも強く印象に残っています。

私の母校のある地域はブラジル人がとても多く、次にフィリピン人が多いところです。

教育実習が始まる事前指導では、ある教員が

「この地域はハーフの子供が多い。人種的な発言はしないように」

とか

「同和も多い地域だから、このことは絶対に口にしてはならない」

と強く指導を受けました。

学校教育とは臭いものにはフタをして事実を歪曲したものを子供たちに教える事なのかというショッキングな出来事でした。

また、学校で朝の会、帰りの会では左翼主催の作文コンクールやポスターコンクールを大々的に生徒に宣伝します。

そのほとんどは朝日新聞です。

学校では産経新聞や正論、諸君！のことは全く宣伝されません。

②＜教師たちの「平和」＞

教師にとっての平和とは一言で言えば

「デマに基づいた自虐史観教育」です。

私が高校２年生の頃、修学旅行といって沖縄に行く予定でした。

しかも沖縄の修学旅行は「平和学習の一環」という名目です。

また、沖縄に行くに当たっての「事前学習」というものがありました。

私と同じ２年生、約１６０人は視聴覚室に集められます。

そして日本軍、関東軍の悪口を教師たちは

長い時間をかけて生徒に説明をします。

このようなことが修学旅行の前に何度かありました。

また、図書館の本も反日一色です。

原爆、慰安婦、差別、女性、

という左翼の大好物の文字が所狭しと並びます。

また教科書により徹底したジェンダーフリー教育を行っています。

もちろん社会科でも行われていますが、家庭科にも色濃くジェンダーフリーの影響が現われています。

私の他に家庭科の実習生がいました。その実習生も生徒に配るための自作のプリントで

「戦前の日本は男尊女卑で、

戦後は平和憲法のお陰で夫婦が平等になった」

というものをつくっています。

③＜文部省非推薦教諭の授業＞

実習生は色んな教員の授業を見学します。

見学させていただいた教員の一人は、授業が終わり、私がお礼をいうと

「私は文科省の考え方とは違うから文部省

非推薦教員なんですよ」

といいました。

その教員は私は共産主義者ではない

といいたかったのではないかと思います。

しかしながら授業はというと徹底した国体批判です。

その先生の授業では明治憲法のことをやっていました。

その先生は

「明治憲法下では国民ではなく、臣民だった。

つまり国民は天皇の家来だった。

これは酷い憲法だ」といっていました。

この先生はどうどうと、文部省から推薦をもらうべきでしょう。

立派な文部省の好む左翼教師です。優等生です。

④＜演劇部の活動＞

教育実習が残り３日ぐらいのときだったかと思います。

担当クラスの生徒から

「今日は演劇部の公開演劇があるから一緒に見に行こう」

と誘われ、嬉しくなって見に行きました。

そのときのテーマは

「女やーめたっ！！」

というものでした。

内容は

「性同一性障害になやむ生徒」が

男として生きるべきか、女として生きるべきかの葛藤を描いたものでした。

演じている生徒の台詞は

「女性解放」、「ジェンダーフリー」、「男尊女卑」、「女性の時代」

というものばかり。

私は演劇部の生徒は本当にかわいそうだと思います。

このような下品な言葉を顧問や大人たちから言うように左翼教育を徹底して受けているのでしょう。

一生懸命に演劇の稽古をして、やっと出来上がったのがジェンダーフリーだとはなんて皮肉な事でしょうか。

ジェンダーフリーとは性別を認めないことです。

性別の違いを認めないとは人間を何だと思っているのか。

また、ジェンダーフリー、夫婦別姓など左翼がやっきになって推進している事は

「家族の崩壊」を最終目標としています。

こうゆうことを知らずのうちに教員によって演じさせられています。

演劇部の公開演劇は定期的に行われ最低でも一月に２回やっているようで人気もあり、満員で、校長、教頭、数人の教員も熱心に演劇を見ていました。

ちなみにその演劇部の顧問は私と同年代の別のクラスの担任でした。

今では私の母校に７年ぐらいおり、教員の中でも力があるようです。

群馬県教委、主催の新人教師の指導もしています。

この現実は本当に深刻です。

学校教育は授業でも、部活においても家族の崩壊を狙っています。

劇が終わった後、数人の生徒から感想を求められました。

私は

「男は男らしくあったほうが、カッコイイし、

女は女らしくあったほうが綺麗で可愛いんだよ」

といいました。

それを聞いた教員たちは苦笑いをしていました。

家族の崩壊を狂気をもって洗脳している教員が、優等生なのです。

優秀な教員として尊敬されます。

＜⑤最終日の思い出＞

最終日になりました。1時間、2時間すぎとうとう全授業が終わり教育実習、最後の帰りのホームルームとなりました。生徒の代表が私に一人一人、心のこもったメッセージの書いてある色紙をくれました。

そのとき、

「免許はいらないから一番伝えたいことを言おう」と決心しました。

私は泣くのをこらえ、

「俺もみんなも日本人だ。日本人は凄いよ。

昔からの伝統を守って家族を大切にしてる。

だから、みんな辛い事があるだろうけど、

日本人だってゆう誇りをもって生きていってほしい。」

といいました。

すると３人ぐらい女子生徒が泣いていました。

今ふりかえると免許が欲しいがために、言いたい事を言おうか迷っていた自分が本当に情けない。

一瞬でも自分の保身のことを考えてしまった自分が恥ずかしい。

また、今の教育がどれだけ有害なのかを言わなかった事、教育勅語の紹介ができなかった事は、悔やんでも悔やみきれない。

最大の後悔です。

免許がもらえないかもしれないという事に恐れてしまったのです。

＜担当クラスの生徒に語った言葉が指導教官から「人種差別」と捉えられた寂しさ＞

そして帰りのホームルームで私の話が終わり、生徒が帰りました。

その後、指導教官と一緒に職員室に行きました。職員室に着いたとたん教官は

「さっきの発言はマズイよ。Aの母親はフィリピン人なんだ。

そうゆうことも考えて発言したほうがよかったんじゃないか。」

といわれました。

私が人種差別をしたとでもいいたそうでした。

⑥＜教育勅語を読んで＞

大学のゼミで教育勅語の勉強をしようと提案し学生３人とゼミの先生とで杉浦重剛先生の『教育勅語　昭和天皇の教科書』という本と出会い、日本人の素晴らしさ、誇り高い民族である事を学びました。

そして、このままでは子供たちの心はもっと寂しくなり家族ってありがたい。と思う子が増えるでしょうか。

日本人として生まれてよかった、誇りに思う、歴史上の人物を学んで感動する、ということができなくなってしまうという危機感を抱きました。

非行やいじめ、自殺は全て大人の責任です。

日本の誇りある歴史や、事件、本当のことを教えないのです。

もちろん子供の精神が弱いということもあるとおもいますが、それを愛のムチで勇気付けるのが大人の大切な役割ではないかと思います。

私はたったの二週間しか教育実習をしていませんが、こんなに学校の行っている悪行があるのです。非行の原因は心の寂しさからだと多くの大人が知っています。

しかし、大人は奇麗事しか並べません。それが帰って純粋な子供たちをもっと寂しくさせます。

そこで、教育勅語を学校で道徳の教科書として使うことを

強く願います。

もし、私が教員になれたなら、

道徳の時間だけでなく、

色々な時間に教育勅語を生徒と一緒に学びます。

教育勅語には日本人の全てがあります。

悩みがあれば助けてくれます。元気がもらえます。

それはなぜかといえば、私たちのご先祖様の生き方や皇室の方々がどれほど臣民に希望を与えてくださったか、学べます。

これこそ、道徳の基本、教育の基本です。

また、教育勅語には保守派の中にも誤解が生じています。

教育勅語は「勅令」ではあるという誤解です。

法的な力を持つ勅令を出す場合、最後に国務大臣の副署があるのですが、教育勅語には天皇陛下の御名御璽があるだけですので、これは勅令ではなく

「明治天皇の社会的著作」です。（大原康男『教育勅語』　２０項　参照）

＜終わりに＞

私が教育実習を通じて思った事は、本当に寂しい思いをしている子供たちが多いということです。

毎日毎日、保健室で泣いている生徒がいるのです。

体調が悪くないのに保健室にいって保健の先生に話をしています。

こんなに寂しい思いをしているのは家族や友人とうまくいってないのが原因だと先生たちは知っています。

その原因が学校で教えているジェンダーフリーなのにです。

こんな学校に行かなければいけない現実は悲しすぎます。

また、皆さんに家に帰ったらパソコンで見て欲しいのですが、群馬県の日教組のホームぺージにはとんでもないものが堂々と乗っています。

「神本みえ子」という日教組出身教員で、現在民主党の衆議院議員です。

この議員のホームページには

「子供の日は母親に感謝する日！？」

という題で、国民の祝日に関する法律にある子供の日について

「母親に感謝する」

という文言は削除され、変わりに

「家族が団欒する。」とするべきとしています。

感謝の気持ちがなくて団欒ができるのかと言いたくなります。

感謝を削除しろなど、まともな人間の言える言葉ではありません。

人格異常者です。

このような家族愛をしらず、家族の崩壊を目指す左翼教員が堂々と群馬県の日教組のホームページのトップを飾っています。

このことからも、左翼教師の家族に対する価値観がかなり酷いものだとわかります。

このような教師が子供を教育するのです。

これが学校の現実なのです。

また、私は安東さんの

「保守こそ人権を叫べ」

という言葉に感動しました。

左翼の言う人権は偽善であり私たちをダマすものです。

私は安東さんの努力の足元にも及びませんが、今後も国のため、家族のため、友人のために頑張っていきます。

私は実習校の生徒たちと何年かかっても教師になると約束しました。

何年かかっても教師になって

左翼教育の魔の手から子供たちを何としても守ります。

靖國会　靖國忠霊祭
事務局長　沼山　光洋　
〒１０２－００９３
東京都千代田区平河町２－４－７清瀬会館七階
℡０９０－３１０５－２０３０ＦＡＸ０３－５９９３－２７２０
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ブログはこちら　http://yasukuni.jugem.jp/

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教育 2008.02.25

「戦後教育改革」を斬る！

【史】平成２０年１月１日発行　第66号（年６回奇数月１回１日発行）

新しい歴史教科書をつくる会

「戦後教育改革」を斬る！

戦後教育改革の目玉「六・三制」の誕生

教育研究者・副会長　杉原誠四郎

●新しい学制の眼目

占領下で行われた戦後教育改革の第一の目玉は、やはり何と言っても六・三・三・四制の新学制の実施であろう。

それまでは小学校（戦時中は国民学校）だけが義務教育で、その上にエリート用として男子の五年制の中学校、女子の高等女学校、そのほかに高等小学校二年、青年学学校など、現在の中学校にあたるところがいろいろと入り組んでいた。

中学校の上には男子の三年制の高等学枚、その上に三年制の大学があった。

何と言っても、男女別の学制であることに大きな特色があった。

そこで六・三制の新しい学制はとくに男女の区別なく、全ての国民に均等の教育の機会を与えるというところに眼目があった。戦前の日本で改革案の一つとしてすでに言われていたものだ。

問題は食うものにも事欠いて、

その日の生活も成り立つかどうか分からない。

戦禍の真っ只中ですぐにやるかどうかということだった。

民主主義の教育として学校制度の改革は必要であると認めても、それをすぐにやるかどうかは別である。

経済状況からすれば不可能と見るのが常識である。

だが、六・三制は昭和二十二年三月の学校教育法の制定によって、ただちに四月より実施となった。

文部省の日高第四郎・学校教育局長は衆議院の審議の中で、

議員より、施設、設備、教科書の問題を問い詰められて、

答えられず、途中で涙滂沱、ついに声を上げて泣いた。

●校地も校舎もない中学校

山梨県甲府市北中学校の例を紹介しておこう。

甲府市は戦災で市の八割以上が焼失していた。昭和２２年４月２２日、北中学校は開校式を催したが、校地も校舎もなく、朝日小学校という小学校を間借りしての開校式であった。

学級は七十人を超える超すし詰め学級で、また授業時間をずらして二組に分けて登校する二部授業だった。

さらに、それも教室の中ではなく、

校舎の外の青空の下で行う「青空教室」を含めてである。

このような風景は日本全国いたるところで見られた。

校舎の建築は急務である。

農村では山林を切り開いて学校を建てるのに、

いまのようにブルドーザーやシャベルカーはなかった。

村人が多く動員され、多くの人が事故で亡くなった。

強制的に行われる寄付も大変だった。

集められなくて自殺した村長も何人かいる。

納豆を売って寄付を続けた中学生、

自分の服を買ってもらうお金を寄付した小学生、

美談は中学生や小学生をも巻き込んで繰り広げられた。

（省略）

そこで、今回の結論である。手短に述べる。

教育改革や憲法改正をはじめ占領下のいろいろな改革は占領軍が期待する以上に成功したと言えなくはない。

しかしそれは相手が日本人であり、

日本人の行動様式があったからである。

現在のイラクでのアメリカ軍の苦戦に対比して見てみたとき、日本人の特殊なメンタリティーと行動様式があったからこそ、これらの改革は成功したとも見なければならない。

六・三制誕生の風景「青空教室」〈毎日新聞提供〉

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　【ふみ】１月号　（通巻６６号）新しい歴史教科書をつくる会

教育 2008.02.20

瀬古利彦氏「日の丸、涙が出る」

第19131号　國民新聞　平成２０年１月２５日（金曜日）＜新春1、2月合併号＞

瀬古利彦氏

日の丸、涙が出る

都教委就任で

男子マラソン元五輪代表の瀬古利彦氏（写真）が東京都教育委員に就任し、一月九日、辞令交付式後の記者会見で、都教委が入学・卒業式で国旗掲揚と国歌斉唱を義務付ける通達を出していることについて

「私は過去の五輪で国旗国歌への愛着を深めた。

個人としては、日の丸を見たら涙がいつも出てくる。

日の丸を見て、国歌を聞いて泣かない人は

私には考えられない」

と述べた。

都内の公立学校では平成十五年の通達に基づく校長の職務命令を拒否し、減給等の懲戒処分を受けた教職員が延３８８人に上る。

●Takashi
たしかにオリンピックで流れる君が代は感動しますね。

私、瀬古利彦さんのことは殆ど知らないので、調べてみました。

『ウィキペディア（Wikipedia）』
1980年にはモスクワオリンピックの代表に選出されたがソ連のアフガニスタン侵攻による西側諸国のボイコットで出場はならなかった（もし出場していれば、金メダルの可能性が最も高い選手であることは誰もが認めるところであった）。

ミュンヘンオリンピックの金メダリストで福岡国際マラソンにも4度勝ったフランク・ショーターは、「マラソンランナーのナンバーワンはアベベ・ビキラ、次に瀬古。僕はナンバースリーだろう」と語っている。

すごい選手だったんですね。

で、388人のキチガイを処刑しろ！

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教育 2008.01.24

反日中国人が日本で授業

第19124号　國民新聞　平成１９年５月２５日（金曜日）

反日中国人が日本で授業

ジャーナリスト　安東幹

日本の大学にはとんでもない教員が存在する。

反日中国人教員である。

彼らは、最高学府である大学に巣食い、反日授業を行い、反日活動を行い、

反日学生を養成するのである。

彼らの給料は、国立であれば全額、

私立であれば一部が我々日本人の血税で賄われている。

我々の大切な血税が反日中国人教員のために使われるとは、許されないことである。

今すぐ、彼らを日本の大学から追い出そう。

彼らを放置しておくと、反日学生を増やし、反日中国人教員を増殖させる。

一刻の猶予もない。

彼ら中国人教員は連絡を取り合って反日活動を展開している。中心となっている団体は、中日学術交流センターや日本華人教授会議である。

その反日中国人教員グループのリーダーが

東洋学園大学の朱建栄（シュ・ケンエイ）教授である。

彼は、中国共産党の代弁者である。

彼は、「新しい教科書をつくる会」がすぐれた歴史教科書を作成して学校での採択運動を繰り広げた平成十三年に、在日中国人教員を組織して「在日中国人教科書問題を考える会」を結成し、日本語版の書籍『「つくる会」の歴史教科書を斬る---在日中国人学者の視点から』を発行した。

平成十三年三月三十一日に「考える会」は声明を発表し、「つくる会」の教科書を攻撃した。この声明には多数の実名を公表した在日中国人教員を含む百八人の在日の大学教員、研究所や企業の勤務者が名を連ねた。

朱建栄教授は書籍『「つくる会」の歴史教科書を斬る』の序文の中で

　《中国では第一次教科書事件が起こるまで、南京大虐殺について「忘れよう」という政策誘導があり、関係史料の調査と整理、保存を何もしませんでした。

しかし当時の日本国内ではその「忘れよう」とした努力を「裏づけのない虚構の現れ」と解釈する向きがあり、それが教科書の検定で「侵略」を「進出」に書き直す背景にもなったのです。そこで中国は１９８３年から南京大虐殺に関する調査研究に着手し、記念館を作り始めました》　

と書くでたらめさである。

朱建栄はブログを開設している。問題だらけのプログであるがひとつだけ紹介する。

平成十七年十二月五日付のそれには、東シナ海で中国が勝手にガス田の開発を進めている問題について、

日本がこれ以上「中国のガス田開発」に干渉するのであれば、こちらも

琉球を問題にするぞと書いている。

自分たちの日本から沖縄を奪いたいという領土拡張欲を日本の責任になすりつけるとは、まさに卑劣である。

朱建栄教授は岩波書店の名だたる反日雑誌「世界」の「世界論埋月評」に毎号論評している。

宮崎県立大学の王智新（オウ・チシン）教授も名高い反日教授である。

彼は「世界」の平成十七年十一月号に執筆し、

中国では反日教育は行われていない

などと平気で書いている。また、過激な雑誌である「前夜」にも登場している。

王智新は講演活動も活発に行っている。平成十七年七月九日、東京で開催された討論会「徹底討論″反日″とはなにか。東アジア市民の対話」で高橋哲哉、徐京植（ソ・キョンシク）らとともにパネリストを務めている。王智新は講演で、「中国民衆の反日行動」が、日本で「暴動」や「騒擾」などと報道されていることに怒りを爆発させた。

王智新は人民日報日本語版の平成十七年四月二十五日付の投稿の中で、「日本では二十日、七三一部隊被害者が日本政府を相手に起こした訴訟で、原告敗訴の二審判決が下された。デモとの関連性を考える必要はないか」と指摘している。

彼らと並ぶ極悪反日中国人教員は、県立長崎シーボルト大学の兪彭年（ユ・ホウネン）教授である。

彼も以前から反日活動を繰り広げている。彼が『「つくる会」の歴史教科書を斬る』に執筆したのはもちろんのこと、『8・15－軍備と国、反戦平和』という小さな反戦雑誌にまで寄稿している。

前述の書籍『「つくる会」の歴史教科書を斬る』の共同編集者に朱建栄教授と王智新教授とともに名を連ねているのが千葉商科大学の趙軍（チョウ・グン）教授である。反日デモが荒れ狂った平成十七年四月、朝日新聞に登場し、

「歴史問題では（日本は）教育の中で近現代史をしっかりと取り上げ

自らにとって恥ずかしいこと、不愉快なことも教えていくべきだ」

と語っている。

関東学院大学の殷燕軍（イン・イェンジュン）教授は反日講演活動を各地で行っている。

たとえば、平成十七年二月に日本政府に七三一部隊細菌戦の国家賠償を求める弁護団などが主催したイベントに参加し講演したり、大学で反日の講演を行っている。更に中国帰還者連絡会の雑誌に登場したり、雑誌「歴史学研究」に執筆するなど文筆活動も旺盛である。

東京女子大学の聶莉莉（ニエ・リリ）教授も活発に反日活動を繰り広げている。彼女は、日本政府に「細菌戦」や「重慶大爆撃」での国家賠償を求める裁判やイベントに積極的に参加し講演している。昨年十二月には『中国民衆の戦争記憶』を出版している。

法政大学の王敏（ワン・ミン）教授は朝日新聞など盛んにメディアに登場している。昨年十月に書籍『日中二〇〇〇年の不理解－異なる文化「基層」を探る』を出版したが、「中国で反日デモが起こった際、日本人が中国人に理解されないのは、日本人の判断基準が善悪や正義非正義ではなく、倫理道徳のない情緒主義だからである」と論ずる。

日本人が明治維新で西洋文明を取り入れ、戦後、民主主義を取り入れるなど変わり身が早いことは、儒教道徳を守る中国人には理解できるはずがないとの主張である。

中華思想丸出しの非礼な考え方である。

その他、愛知大学の馮昭奎（フウ・ショウケイ）客員教授、山梨学院大学の熊達雲（ユウ・タツウン）教授、城西大学の張紀潯（チョウ・キジン）教授、武蔵野美術大学の廖赤陽（リョウ・セキヨウ）教授、東海大学の葉千栄（イエ・チエンロン）教授、早稲田大学社会学部の劉傑（リュウ・ジェ）教授、学習院大学などいくつかの大学で教鞭をとる王瑞来（オウ・ズイライ）客員研究員、浦和大学の沈潔（シン・ケツ）教授、長岡技術科学大学の李志東（リ・シトウ）助教授、北海商科大学の蘇林（ソ・リン）助教授、名古屋経済大学の李彩華（リ・サイカ）准教授、慶應義塾大学の王雪萍（オウセツヘイ）助手ら多くの反日中国人教員が

日本で反日のために蠢いている。

ここに挙げた反日中国人・韓国人教員は母国の大学を卒業した後、日本の大学・大学院で博士号を取得している。

反日教員を育てる

日本の大学とはいったい何なのであろうか。

●Takashi
不愉快な授業なんでしょうね。可哀想に。

※カッコ内の名前は、私が付け加えました。

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教育 2008.01.10

同和教育進める太宰府市

第19130号　國民新聞　平成１９年１２月２５日（火曜日）

同和教育進める太宰府

福岡県太宰府市の学業院中学校、水城小学校の児童・生徒支援加配教員の勤務実態を出勤簿、出張命令書等から見ると、

同和団体の運営業務に従事しており、

事実上の同和教育推進教員になっている。

太宰府市教育委員会は指導を怠っているとみられる。

文科省財務課長が平成14年4月1日付で都道府県・政令市教育委員会に出した通達趣旨は

「定数加配が行われた学校に対しては、

定数加配が趣旨に反して活用されることが無いようにすること」

とされている。

学業院中学では部落解放同盟築紫地区協議会の地元支部が狭山学習集会に

学校長を通じて動員要請が来るという。

十一月六日から長野で開催された部落解放研究全国集会で、

太宰府市の稲穂謙次郎教育委員長が講演し、

「今まで顔色を窺っていたが、

行政による同和行政の切り捨てが始まった」

と述べている。

●Takashi
教育委員長が同和団体の集会で講演とは問題ですね。

日本人は「差別をしている」と学校で子供に教えているのかな？

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教育 2008.01.07

とんでもない「ドレミの歌」の替え歌

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國民新聞　平成１５年７月２５日

さいたま市小学校校長　

とんでもない「ドレミの歌」の替え歌

さいたま市南区の市立小学校の校長（５８）が、授業中に「ドレミの歌」の替え歌をやり、

「ドはどくろのド、レは霊柩車のレ、ソは葬式のソ」

などと続き、最後に

「さあ死にましょう」と歌ったという。

市教委は口頭で厳重注意をしたというが、

なんと低級な校長であろう。

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教育 2007.12.19

「教育再生」福田政権に期待

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第19129号　國民新聞　平成１９年１１月２５日（日曜日）

課題山積

「教育再生」福田政権に期待

政府の教育再生会議（野依良治座長）は十月二十三日、福田首相と関係閣僚が出席して第九回総会を開いた。

生みの親、安倍首相の辞任以来休止していたため、再開は約一カ月ぶり。

政府・与党内で同会議の地位低下が指摘される中、福田首相は

「建設的な意見をこれからも是非、どんどん出して頂きたい」

と挨拶。

池田守男座長代理は早ければ十二月に三次報告を纏め、その後に最終報告を行うとした。

会合では、現在の小学六年・中学三年を「五・四制」　「四・五制」に変更することや、小中校一貫教育の推進、飛び入学の促進等を検討したが結論は出なかった。

一方、同会議が提言したものの中央教育審議会（文科相の諮問機関）が結論を先送りしている「徳育」の教科化について、改めて提言し実現を求めることで一致した。

今後の検討課題は

（一）大学・大学院改革や大学入試改革

（二）学校選択を可能とする教育バウチャー（利用券）制

（三）小学校からの英語教育－等を予定。

二次報告段階で見送られた「親の学びの充実」も検討課題に再浮上した。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　◇

学習指導要領の改定作業を進めている中央教育審議会の教育課程部会は十月三十日、改訂に関する「審議のまとめ」で、国語や算数・数学、理科など主要教科の授業時間数を

小学校で301時間、中学校で360時間

増やすことを決めた。

現行と比べ、小学校約10％、中学校で約12％増。

「ゆとり教育」と授業時間削減の反省点を挙げ、学習内容も拡充する。

●Takashi
コリア国際学園が400時間多いらしいから、まだまだ！

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教育 2007.12.17

反日映画上映減少へ

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第19129号　國民新聞　平成１９年１１月２５日（日曜日）

反日映画上映減少へ

学校の授業

平和や人権をテーマにした映画を授業で上映する学校が減っている。

九州共同映画社（福岡市中央区）の年間巡回数はピーク時の約半分。

公立小中学校の完全週五日制が導入された平成十四年頃から減少している。

同社は創立五十周年を迎える映画配給会社で

「橋のない川」「はだしのゲン」「火垂るの墓」など扱った

反日的な作品は約六百本。

一人四百円の鑑賞料で自主上映を呼び掛けている。

学校側では

「授業時間が減り余裕がない」「保護者の金銭負担を増やせない」

との声が挙がる。

井上祐治社長は

「戦後平和教育が自虐史観に基づくと批判を受けていることも関係しているのかも」

と分析している。

●Takashi
反日教育が減少して残念ですね、左翼のみなさん♪

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教育 2007.11.26

中山成彬衆院議員、不規則発言か

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第19129号　國民新聞　平成１９年１１月２５日（日曜日）

中山成彬衆院議員、不規則発言か

共同通信は十月十七日、次の記事を配信した。

＜自民党有志でつくる「日本の前途と歴史教育を考える議員の会」会長の中山成彬元文部科学相は十七日午前、沖縄戦での集団自決に関して旧日本軍の強制の記述が教科書検定で削除された問題で

「軍の命令、強制は当然あったと思う。

沖縄戦について、

国会議員も国民もあまりに知らなさ過ぎる」

と述べ、記述回復を図る動きに理解を示した。

党本部で開いた同会役員会後に記者団に述べた＞。

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教育 2007.11.23

ゆとり教育責任者－在日のコリア国際学園の理事に

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第19129号　國民新聞　平成１９年１１月２５日（日曜日）

ゆとり教育責任者

在日のコリア国際学園の理事に

怪しい寺脇研氏

日本の子供の学力低下を招いた「ゆとり教育」の旗を振った寺脇研氏（55）は昨年十一月、文部科学省を退官し、

コリア国際学園（KIS）の理事に就任した。

KISは来年四月、在日朝鮮人の子弟を主な対象として、大阪府茨木市に中高一貫校として開校する。

朝鮮学校や民団系の民族学校は偏向した民族教育が嫌がられて生徒数が激減し、新しい民族教育をする学校が待望されている。

大学現役合格を目指すという。

カリキュラムは土曜も休まず、中学校で年間1400時間の授業数は、

学習指導要領の定める980時間より400時間も多い。

寺脇氏の唱える「ゆとり教育」とは正反対だ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　◇

渡海紀三朗文科柏は十一月二日、現行の学習指導要領が掲げる「ゆとり教育」について、「文科省の方も、理念を学校現場に充分伝え切れなかったことは反省しなければならない」と述べた。

文科相は

「考え方は間違っていなかったと思う」

と言及した上で、

「現場に出掛けて趣旨を徹底するなど、前回の反省を踏まえてやらなければならない」とした。

●Takashi
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教育 2007.11.23

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